妇女史和巫术史是近年来史学研究中颇为活跃的两大领域。本书以宋代女性为研究对象，将其置于巫文化视野下加以检视，从女性对巫术所持的态度与行为表现、女性婚育中的巫术意识与行为、巫术活动中的女性角色和女性观、妇科疾病的巫术疗法等方面进行分析和探讨，力图通过巫术这面古老的、神奇的文化魔镜反观女性自身，进而揭示巫术与宋代女性人生和宋代社会的关系状况。

妇女史和巫术史是近年来史学研究中颇为活跃的两大领域。本书以宋代女性为研究对象，将其置于巫文化视野下加以检视，从女性对巫术所持的态度与行为表现、女性婚育中的巫术意识与行为、巫术活动中的女性角色和女性观、妇科疾病的巫术疗法等方面进行分析和探讨，力图通过巫术这面古老的、神奇的文化魔镜反观女性自身，进而揭示巫术与宋代女性人生和宋代社会的关系状况。

90年代以来中国向市场经济的转轨使中国社会瞬间”超越了整个80年代，改革的市场经济目标使每一个社会成员都面临着重新定位和适应环境的问题。但是，确定市场经济的方向不等于完成向市场经济的转变，中国对市场经济目标的选择可谓历尽艰辛，而要完成这一转变则比确立市场经济的方向更困难、更复杂。过渡之“难”概有经济方面的原因，也有社会应北、心理等等方面的原因，而且后者比之纯粹的经济过渡更复杂、更漫长。

本书以问答的形式深入浅出地介绍了现代妇产科常见病、多发病的相关诊治知识以及女性相关疾病的预防、护理和妇女保健工作，并解答了临床上长期困惑患者的问题。

本书以问答的形式深入浅出地介绍了现代妇产科常见病、多发病的相关诊治知识以及女性相关疾病的预防、护理和妇女保健工作，并解答了临床上长期困惑患者的问题。

*吸收艺术史、考古学新成果，探讨史书之外的宋代女性生存实况 *重点关注底层劳动妇女，照见被历史遗忘的平凡生命 * 300余幅图绘，呈现宋代女性如何被塑造与理解 —————————————————————————— 本书对宋代妇女的社会参与进行了深入研究，关注下层劳动妇女，吸收艺术史研究及考古 研究成果，着重考察宋代婴戏图与女教图两类图像，分四章观察宫廷女性与劳动妇女两个群体的真实生活与思想观念，以呈现宋代社会性别观的嬗变走向。 妇女是宋代农业劳动的重要承担者，却因“男耕女织”一词在宋代的普及，让世人形成了刻板的性别偏见。其实她们在稻麦耕收等体力劳动中扮演着重要角色，而不限于蚕桑和纺织。此外，宋代女性的职业广泛分布于丝织、贩售、邸店与酒店服务和医药等行当，女性厨师也遍及富户厨房，带来小禽畜进入菜谱和发酵面食普及的食品结构变化。 本书认为，宜从随时转化的...(展开全部)

在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活入手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序进行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。

在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活入手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序进行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。

*吸收艺术史、考古学新成果，探讨史书之外的宋代女性生存实况 *重点关注底层劳动妇女，照见被历史遗忘的平凡生命 * 300余幅图绘，呈现宋代女性如何被塑造与理解 —————————————————————————— 本书对宋代妇女的社会参与进行了深入研究，关注下层劳动妇女，吸收艺术史研究及考古 研究成果，着重考察宋代婴戏图与女教图两类图像，分四章观察宫廷女性与劳动妇女两个群体的真实生活与思想观念，以呈现宋代社会性别观的嬗变走向。 妇女是宋代农业劳动的重要承担者，却因“男耕女织”一词在宋代的普及，让世人形成了刻板的性别偏见。其实她们在稻麦耕收等体力劳动中扮演着重要角色，而不限于蚕桑和纺织。此外，宋代女性的职业广泛分布于丝织、贩售、邸店与酒店服务和医药等行当，女性厨师也遍及富户厨房，带来小禽畜进入菜谱和发酵面食普及的食品结构变化。 本书认为，宜从随时转化的...(展开全部)

《疾病的文化史》内容简介：对个人而言，疾病不仅仅是一个生物过程，而且还是一段经历，它很可能是一段刻骨铭心的经历，对你的整个一生都有影响。疾病有时候不仅仅袭击单独的个人，而且还袭击整个群体;或是流行病的为害一时，或是地方病的长期肆虐。疾病不仅遍及整个文明史，而且早在人类出现很久之前就普遍存在。我们完全可以有把握地假设:疾病就像生命本身一样古老，因为一直以来就存在超出任何生物体的适应能力的刺激。既然人类历史上任何时期都出现过疾病，那么，一切人类制度都必然受到它的影响，并且不得不以这样那样的方式对付它。法律试图控制人与人之间、以及人与物之间的关系，因此不得不把病人考虑在内。如果不处理疾病和痛苦所带来的问题，那么，宗教和哲学就不可能解释世界，文学和艺术也不可能充分地再现世界。而且，人类一直在努力通过科学来掌控大自然，而征服疾病始终是这一努力的重要组成部分。